台下诸君看到我站到这里，一定不要被我稚嫩的容颜所迷惑，事实上，我博士毕业业已四年。所以，有领导认为我很适合跟大家聊一下毕业前后的体会。

对每一个学生而言，毕业跟死亡一样，是一个必然到来的节日，除了值得庆祝之外，还会引起恐慌。很多人会忧心忡忡，当我融入社会的大染缸之后，是否会失去棱角？于是我想，我可以跟大家讨论一下什么叫棱角？

每个人在生命的不同阶段都会遇到各种问题，而这些问题总有相似性。孔子说：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《论语·季氏》）年少时，血气未定，好色，色与爱情相关；壮年时，血气方刚，好斗，斗与理想相关；老年时，血气衰败，对人生的有限最有体会，所以好得，好得与不朽的追求有关。孔子没有谈到童年，以大家目前的兴趣，大概也不太关注老年问题，所以我想谈一下大家已经告别的童年，终将逝去的青春，以及即将到来的壮年。

首先，童年的珍贵在于童趣，童趣与真有关。十一年前，当我本科毕业的时候，曾经写了一篇回忆大学生活的文章，叫做《童年之后，若即若离》。我当时懵懂地感觉到一种少年人的危机，那是一种对于童年逝去的恐惧。现在想来，那想必是一个棱角的危机，我希望将童真作为自己的棱角保留下来，而将童年时代的幼稚打磨掉。后来，我找到一句话作为证明，那就是孟子所说的“大人者，不失其赤子之心者也。”（《孟子·离娄下》）

其次，青年的珍贵在于爱情，爱情与美有关。青年或许可以情犊初开为界定，当这一天到来的时候，你会发现自己突然具备了一种发现异性之美的能力，当然，并不排除有些同学对同性之美也有敏锐的感知能力。于是，便有了爱情。爱情使我们相信，这个世界一定有美存在，就像柏拉图对于理念世界的坚信一样。问题在于，这种发现美的能力常常被现实摧毁，据说现在连一个十三岁的小朋友都会说：“感觉自己再也不会爱了。”所以，这同样是一个棱角的危机，所谓莫失棱角就是使自己不失发现美的能力。

最后，壮年的珍贵在于理想，理想与善有关。我想，壮年人的特点就在于建功立业、向外拓展，而拓展的过程总会遇到其他人，所以孔子说要“戒之在斗”。总有一天，你会发现，在与人相斗的过程中，最好的办法不是直接把对方灭掉，而是将他理解为与你一样的存在。既然如此，我们必然会触及一个原则：“己所不欲，勿施于人。”这是黄金道德律。但是，在弱肉强食的社会中，我们很容易将这个原则抛诸脑后，从而迷信狼这种畜生的原则。很显然，这又是一个棱角的危机，所谓莫失棱角就是不要忘记自己是一个有良知的人。

讲到这里，大家一定能够明白我说的棱角是什么，不过是真、善、美而已。毕业的本质是角色的转化，新的角色会将你们引向人生更加纵深和丰富的层面。这时，我请大家依然坚信真善美，因为它们原本就是你自己的棱角。相信，你若不负人生，人生定不负你！